miércoles, 12 de octubre de 2011

CONQUISTA,COLONIZACION E INDEPENDENCIA COMENTARIO:

COMENTARIO (CONQUISTA,COLONIZACION,INDEPENDENCIA)

Lo que logramos apreciar dentro de los factores que propiciaron la llegada y conquista fueron: las causas economicas del viejo mundo, donde querian cubrir sus nececidades principalmente de metales preciosos, y una diversisdad de riquesas; la busqueda de aventura de conocer nuevos lugares y consigo todo lo que ellos pudieran explotar,ideologica y religiosa donde encontraron lugares donde expander estas, en nombre de dios y la iglesia, entonces encontro La corona española, La iglesia todo un nuevo mundo donde establecerse.

Los 300 años de colonizacion dieron un aporte de una diversidad cultural dada por la mezcla de culturas (indigenas) y españoles teniendo aportes desde la maneras de gobierno, las armas, nuevos animales y formas de hacer la agricultura, el idioma, los estudios, la imprenta y la religion.

Sobre la independencia de mexico, hay y habra una variedad de respuestas positivas y negativas al respecto, la que conocimos en la educacion proporcionada por sistema educativo, en la que tenemos heros que nos dieron patria y libertad, y alos cuales tenemos que verlos con admiracion respeto etc... y la que a lo largo de nuestra vida vamos conociendo por diversos autores, documentales que nos llevan por una historia mas cruda violenta y de intereses diversos, solo que lo que yo he vivido y lo que conozco de vida es que si tengo un pais con una bandera un himno y simbolos patrios que respeto y hare respetar siempre porque vivo en un pais con historia, con cultura, que por desgracia a dejado a un lado los valores civicos y tenemos que rescatarlos ya que estos son los que nos dan identidad dentro y fuera de nuestro territorio nacional, vivimos tiempos muy dificiles pero no por ello tenemos que decir que no somos un pais libre. y si tuvimos y tenemos independencia.

viernes, 7 de octubre de 2011

APORTES CULTURALES

APORTES CULTURALES DE MESOAMERICA Y PREHISPANICAS.
Se le da el nombre de prehispánico a lo que era antes de la llegada de los españoles.
OLMECAS:
Agricultura: maíz,frijol,calabaza.
Organización social: sacerdotes,comerciantes,campesinos.
Su forma de gobierno fue: teocrático.
Su religión fue: politeísta.
Su dios más grande: el jaguar.
Sus centros ceremoniales: tres zapotes, la venta , san Lorenzo.
Sus aportaciones culturales: juego de pelota, cabezas colosales, escritura jeroglífica, numeración vigesimal.
Los mayas obtuvieron una gran influencia de parte de los Olmecas, sin embargo, los mayas mejoraron la numeración decimal incluyendo el cero.

Totonacas:
Sus actividades económicas fueron: - agricultura (vainilla producto exclusivo).
Centro ceremonial: el tajin.
Sus aportaciones culturales fueron : estatuillas de caritas sonrientes, conocimientos matemáticos y médicos.


Zapotecas:
Su religión fue : politeísta.
Su centro ceremonial fue : monte alban.
Sus aportaciones culturales fueron : escritura y pictografia,conocimientos matemáticos y astrológicos.
Mixtecos:
Su organización económica fue : -la agricultura y el comercio.
Su organización política fue: -señoríos.
Sus aportaciones culturales fueron : -los códices -las técnicas agrícolas.
Teotihuacanos:
Su religión: -politeísta.
Sus dioses: -tlaloc -quetzalcoatl.
Su centro ceremonial : Teotihuacán.
Sus aportaciones culturales fueron : construcción de obras hidraulicas,calendario civil y religioso, construcción de pirámide del sol y la luna, numeración vigesimal
Aztecas o mixtecas:
Religión : -politeísta.
Dioses: - tlaloc -huitzilopochtli.
Sistema agrícola : -roza -chinampas.
2 instituciones educativas : calmecac : asistían los hijos de los nobles tepochcalli: asistían los hijos de la gente del pueblo.
Aportaciones culturales:
Calendario azteca -piedra del sol
Escritura jeroglífica
Numeración vigesimal
APORTE GASTRONOMICO
Durante la época prehispánica, los pueblos indígenas que habitaron el territorio tuvieron una dieta basada principalmente en vegetales. Se trata del maíz y el chile. Las grandes culturas mesoamericanas, fueron alimentadas materialmente con estos dos frutos de la tierra. Al chile y maíz se asociaban otras especies de no menor importancia, algunas de las cuales han trascendido su nativo nicho ecológico para convertirse en insumos de las más variadas cocinas. Cabe mencionar al jitomate, el cacao, el aguacate, la calabaza, el nopal, la vainilla, divinizados todos ellos en la figura de Chicomecóatl, nombre náhuatl de la diosa mesoamericana de los alimentos.
Para complementar su alimentación, los antiguos pobladores de México acudieron a dos estrategias, por un lado, la crianza (en Mesoamérica) de guajolotes (pavos) y xoloitzcuintles (perros); o bien, la caza de todo tipo de animales, y esto vale para todos los pueblos de América Septentrional. Por ello, en aquellos tiempos cabe buscar los orígenes de ciertos hábitos alimenticios que perduran en la actualidad.
Tal es el caso del consumo de insectos y sus larvas (chinicuiles, chapulines, escamoles, jumiles...); reptiles (iguanas, serpientes...); batracios (ranas, axolotes...); peces (boquerones, charales, pescado blanco...); mamíferos (ardillas, tejones, venados...) y aves (chichicuilotas, patos, codornices y otras).
La cocina prehispánica disponía de pocas técnicas de elaboración. Sin embargo, una técnica muy importante es la nixtamalización del maíz, que aglutina los carbohidratos del almidón de maíz, lo que permite convertirlo en masa. Esta técnica era desconocida en todo el mundo, salvo en México y  Otra técnica era la cocción a vapor —empleada, por ejemplo, en la confección del tamal—, o el horno de tierra, cuya fuente de calor se da por piedras calentadas durante horas a la leña —con la que se preparan, por ejemplo, la barbacoa y el zacahuil. Muchas de las recetas mexicanas tienen, pues, al menos algún antecedente precolombino, que es fácil identificar en la medida en que muchos conservan su nombre en lenguas indígenas, aunque castellanizado. Es el caso del mole, el atole, el tesgüino, el papadzul, el uchepo y toda una constelación de alimentos

martes, 4 de octubre de 2011

TOTONACAS

De acuerdo con el Diccionario de la Lengua Náhuatl, el término totonaca es el plural de totonacatl y se refiere a los habitantes de la provincia del Totonacapan. Algunos autores han señalado que el término "totonaco" significa "hombre de tierra caliente", en cambio otros dicen que se compone de los términos "tu'tu" o "a'ktu'tu", que se refiere al número tres y "nacu'" que significa "corazón". Por ello, es que los totonacas emplean este término en el sentido de que Cempoala, Tajín y Castillo de Teayo son los tres centros representativos del grupo, los tres centros o tres corazones de su cultura. La región totonaca se encuentra a lo largo de la planicie costera del estado de Veracruz y en la sierra norte de Puebla, donde predomina un paisaje montañoso. Esta región limita al norte con la región de la Huasteca Veracruzana, al sur con la región de las Grandes Montañas, al este con el Golfo de México. Entre estas podemos encontrar el cultivo de maíz, chile, frijol, café, caña de azúcar, plátano, pimienta, naranja, limón, toronja, vainilla, entre otros. Además, se cría ganado bovino, porcino, ovino, caballos, aves y abejas. Así como la práctica de la pesca. En el ámbito industrial, se da la extracción de petróleo y gas (petroquímica), de la cual se obtiene gasolina, parafina, asfalto, plástico y otros derivados.Sus médicos tradicionales son parteras, curanderos y brujos indígenas o mestizos. Las parteras auxilian a las mujeres durante la gestación y el parto; proporcionan cuidados especiales a la madre e hijo mediante baños de temazcal y plantas medicinales. Ellas creen en la influencia de la luna sobre las mujeres y en la dicotomía de lo frío y lo caliente. y su principal y famosa aportacion al mundo fue: LA VAINILLA
 



LOS TOLTECAS

Los toltecas establecieron su capital en Tula, Hidalgo; desarrollaron su cultura entre 850 y 1168 d. C. Tula fue poblada, principalmente, por dos grupos: los tolteca-chichimecas y los nonoalcas. Tula se convirtió en el centro urbano de mayor importancia del altiplano central.
La expansión de la cultura tolteca se efectuó con gran rapidez en casi toda Mesoamérica; su influencia entre los pueblos mayas de la península de Yucatán se manifestó hacia los siglos XI y XII de nuestra era, principalmente en Chichén Itzá.
La economía tolteca se basaba en la agricultura, la producción de artesanías, el comercio y el tributo. El estado tolteca se caracterizó por el predominio de la casta militar, la expansión imperialista, las conquistas y los tributos de poblados vecinos.
La sociedad tolteca se dividió en dos clases; el grupo privilegiado estaba integrado por jerarcas militares, funcionarios, el supremo gobernante y los sacerdotes, quienes estuvieron al servicio de la casta militar y se encargaban de atender el culto, los calendarios y la cuenta del tiempo. Los jefes guerreros subordinaron todas las actividades a sus intereses particulares; conquistaron grandes extensiones territoriales paara formar para formar un gran impero cuyas fronteras fueron sólo superadas por los aztecas.

TEOTIHUACANOS

El desarrollo de Teotihuacan fue lento. Hacia el año 400 a.C., La fuerza de la organización teotihuacana, y de otras culturas clásicas, derivaba de la religión. En Teotihuacan se veneraron dioses como: Tláloc (dios de la lluvia) y Quetzalcóatl (señor del viento y de la aurora), que posteriormente fueron adoptados por otros pueblos.La grandeza de este Estado teocrático se produjo gracias al poder político ejercido por los sacerdotes, quienes monopolizaban los conocimientos, cumplían las funciones religiosas, controlaban la administración, la producción y el comercio. Teotihuacan fue una gran sede comercial. Construyó canales para la irrigación de sus parcelas y llegó a controlar la producción de toda la cuenca de México. Se hicieron grandes plazas, habitaciones para los sacerdotes, una calle principal conocida como Calzada de los Muertos y grandes templos dedicados al Sol, la Luna y Quetzalcóatl. Los artesanos teotihuacanos fueron muy apreciados en Mesoamérica; hicieron vasijas, ollas, platos y vasos que se diferencian de la cerámica de otras culturas por el color y el decorado. Cerca de Teotihuacan se encontraban importantes yacimientos de obsidiana, cristal volcánico de color negro usado para fabricar herramientas e instrumentos de trabajo. Con la obsidiana y el jade tallaron máscaras, cuchillos, orejeras, collares y figurillas; también trabajaron la concha y el hueso.
El poderío de los teotihuacanos se eclipsó intempestivamente, entre el año 650 y 700 d.C. Teotihuacan sufrió una gran emigración de la que se desconocen las causas. El único rastro de su cultura se depositó en los toltecas, los cuales conservaron muchos de sus rasgos y harían gala de haberse convertido en sus descendientes.

zapotecas

LOS ZAPOTECAS.

Los zapotecas se establecieron en los valles centrales del actual estado de oaxaca, Monte Albán, centro ceremonial construido en lo alto de un cerro. Los zapotecas desarrollaron una agricultura muy variada que a principios del periodo, daba sustento a numerosas aldeas. Para tener buenas cosechas rendían culto al sol, la lluvia, la tierra y el maíz.
Las mujeres y hombres del pueblo, que vivían en las aldeas, estaban obligados a entregar como tributo: maíz, guajolotes, miel y frijol. Además de agricultores los zapotecos destacaron como tejedores y alfareros. Son famosas las urnas funerarias zapotecas que eran vasijas de barro que se colocaban en las tumbas.
Los zapotecos alcanzaron un elevado nivel cultural y fueron, junto con los mayas, el único pueblo de la época que desarrolló un sistema completo de escritura. Por medio de glifos y otros símbolos grabados en piedra o pintados en los edificios y tumbas, combinan la representación de ideas y sonidos.Actualmente, los zapotecos conforman un importante grupo indígena. Viven principalmente en el estado de Oaxaca, aún cuando hay pequeños grupos en Veracruz, Guerrero y Chiapas.

viernes, 23 de septiembre de 2011

MEXICAS-AZTECAS

LOS AZTECAS.
En la educacion tenian como proposito fundamental, formar la personalidad del individuo (in ixtli in yollotl) alcanzar el rostro y el corazon. se les inculcaba un gran sentido de la famalia y del gropu humano,era tradicionalista y con origen belico poe esa razon se le considera una cultura guerrera.
Religion: para ellos los dioses no eran solo un poder ilimitado sino muchas encarnaciones de las fuerzas de la naturaleza con personalidad humana. Principales Dioses Creadores:
OMETEOTL - CREADORA
OMETECUITLI - CREADOR HOMBRE
OMECIHUATL -CREADOR MUJER
TEZCATLIPOCA - SEÑOR ESPEJO NEGRO
QUETZACOATL - SERPIENTE EMPLUMADA
TLALOC - SEÑOR DEL AGUA
EHECATL - SEÑOR DEL AGUA
TLOQUE NAHUATZIN - INVENTOR DE SI MISMO
TLAZOLEOTL - DIOS DEL AMOR O PROSTITUCION
UTLIZABAN EL IDIOMA NAHUATL, IDEOGRAFICO Y ALFABETICO.
Los AZTECAS son la gente que vino de aztlan el lugar de origen de los aztecas, en la batalla entre los seguidores de HUITZILOPOCHTLI y los de su hermana COYOLXUAHQUI  que querian quedarse en coatepec ganado los primeros que siguieron a HUITZILOPOCHTLI  y cambiaron su nombre a MEXICAS, por lotanto los mexicas y aztecas son los mismos que funaron tenochtitlan. En la agricultura que fue su principal actividad economica siendo sus pricipales cultivos: maiz,frijol,chia,amaranto,calabaza,cacao,chile,tabaco,maguey,tomate. la gran TENOCHTITLAN se encontraba situada en una isla del lago de TEXCOCO.